Honorius Augustodunensis

Honorius Augustodunensis (1080-1154), comumente conhecido como Honório de Autun, foi um teólogo cristão muito popular do século 12 que escreveu prolificamente sobre muitos assuntos. Escreveu de maneira não escolástica, com estilo vivo e suas obras foram acessíveis à comunidade leiga em geral. Ele foi, portanto, uma espécie de popularizador da aprendizagem clerical. Muito pouco se sabe de sua vida. Diz que é Honorius Augustodunensis ecclesiae presbyter et scholasticus, mas nada mais se sabe. "Augustodunensis" foi interpretado como Autun, mas essa identificação agora é geralmente rejeitada. No entanto, não há nenhum raciocínio sólido para qualquer outra identificação (como Augst perto de Basileia, Augsburg na Suábia ou Augustinensis, da Abadia de Santo Agostinho em Canterbury), então seu apelido pegou. É certo que ele era um monge e que viajou para a Inglaterra e foi aluno de Anselmo por algum tempo. Perto do final de sua vida, ele estava no mosteiro escocês, Regensburg, Baviera, provavelmente vivendo como um recluso. Entre as obras de Honorius estão: Elucidarium: um levantamento das crenças cristãs (escrito na Inglaterra). Foi traduzido freqüentemente para o vernáculo. Sigillum sanctae Mariae: um conjunto de lições sobre como celebrar a Assunção, junto com um comentário sobre O Cântico dos Cânticos, que ele vê como sendo principalmente sobre Maria. Gemma animae: Uma visão alegórica da liturgia e suas práticas. Opera exigetica: Um comentário sobre O Cântico dos Cânticos (c. 1170) que o vê como pertencente ao casamento de Cristo e da Igreja. Um longo comentário sobre os Salmos. Clavis physicae, a primeira parte (1-315) é um resumo dos primeiros quatro livros de Johannes Scotus Erigena Periphyseon (De divisione naturae), a segunda parte (316-529) é uma reprodução do quinto livro. De luminaribus ecclesiae: uma bibliografia de autores cristãos, que termina com uma lista de vinte e uma de suas próprias obras. Sua obra mais importante foi a Imago mundi, uma enciclopédia de cosmologia e geografia populares combinada com uma crônica da história mundial. Foi traduzido para muitas línguas vernáculas diferentes e foi popular durante todo o período medieval. Continha, entre outras coisas, um esquema para a operação dos anjos da guarda. Um importante estudioso de Honorius é Valerie Flint, cujos ensaios sobre ele foram coletados em Ideas in the Medieval West: Texts and their Contexts (Londres, 1988). Veja também seu estudo de Honório em Constant J. Mews e Valerie I. J. Flint, Peter Abelard; Honorius of Regensburg (Aldershot, 1995).